हनुमान जयंती 2025: हनुमान की शक्ति, प्रतीकात्मकता और भारत के लोगों को संदेश | जस्टिस काटजू का लेख | Hanuman Jayanti 2025

हनुमान जयंती 2025: तिथि, इतिहास और महत्व

  • जस्टिस काटजू : नास्तिक हनुमान भक्त कैसे हो सकता है?
  • हनुमान जी की विस्मृत शक्ति और भारतीय मानस की तुलना
  • किष्किंधा कांड का प्रतीकात्मक अर्थ और आज का भारत
  • भारतीयों की क्षमता और वैज्ञानिक उपलब्धियाँ

आत्म-साक्षात्कार, राष्ट्रीय चेतना और विनम्रता का संदेश

हनुमान जयंती 2025 पर जस्टिस काटजू ने हनुमानजी को भारतीय मानस की शक्ति का प्रतीक बताते हुए उन्हें उनकी विस्मृत क्षमताओं की याद दिलाई।
Hanuman Jayanti 2025: Hanuman's Power, symbolism and Message to the People of India | Article by Justice Katju
Hanuman Jayanti 2025: Hanuman's Power, symbolism and Message to the People of India | Article by Justice Katju


हनुमान जयंती

द्वारा जस्टिस मार्कंडेय काटजू

आज, 12 अप्रैल, हनुमान जयंती है, भगवान हनुमान का जन्मदिन

https://www.ndtv.com/offbeat/hanuman-jayanti-2025-date-history-and-significance-of-this-festival-8139081

https://timesofindia.indiatimes.com/life-style/soul-search/hanuman-jayanti-2025-date-time-significance-of-lord-hanuman-janmotsav-in-2025/articleshow/120148321.cms

मैं हनुमानजी का बहुत बड़ा भक्त हूँ।

अपनी अन्य उपलब्धियों और व्यक्तित्व के पहलुओं के अलावा, वे नारद के शिष्य थे और हमारे शास्त्रीय संगीत में राग हनुमंती के आविष्कारक थे।

जब मैं छोटा था, तो मैं अपने दोस्त विक्रम सिंह (जो बाद में यूपी के डीजीपी बन गए) के साथ इलाहाबाद के सिविल लाइंस स्थित हनुमान मंदिर में बॉडी बिल्डिंग करने के लिए नियमित रूप से जाता था। लोग पूछ सकते हैं कि मेरे जैसा नास्तिक हनुमान का भक्त कैसे हो सकता है? तो चलिए मैं समझाता हूँ।

मेरे लिए, एकमात्र भगवान भारत के लोग हैं, और एकमात्र पूजा या नमाज़ भारतीय लोगों की सेवा है। इसलिए मैं भारत के लोगों को राम मानता हूँ, और देशभक्त लोग जो भारत के लोगों की सेवा करते हैं, उन्हें हनुमानजी मानता हूँ। हनुमानजी बचपन में शरारती थे, और कभी-कभी जंगलों में ऋषियों को उनके निजी सामान छीनकर और उनकी पूजा की अच्छी तरह से व्यवस्थित सामग्री से छेड़छाड़ करके चिढ़ाते थे। उनकी हरकतों को असहनीय पाकर, ऋषियों ने उन्हें एक श्राप दिया जिसके कारण वे अपनी ताकत और क्षमता को याद रखने में असमर्थ हो गए जब तक कि कोई दूसरा व्यक्ति उन्हें याद न दिलाए। किष्किंधा कांड में इस श्राप पर प्रकाश डाला गया है और किष्किंधा कांड के अंत में उन्हें श्राप से मुक्ति तब मिली जब जाम्बवंत ने उन्हें उनकी शक्ति और क्षमताओं की याद दिलाई और उन्हें सीताजी को खोजने के लिए प्रोत्साहित किया। रामचरितमानस में तुलसीदास लिखते हैं:

"कहइ रीछपति सुनु हनुमाना। का चुप साधि रहेहु बलवाना।।

पवन तनय बल पवन समाना। बुधि बिबेक बिग्यान निधाना।।

कवन सो काज कठिन जग माहीं। जो नहिं होइ तात तुम्ह पाहीं।।

राम काज लगि तब अवतारा। सुनतहिं भयउ पर्वताकारा।।

कनक बरन तन तेज बिराजा। मानहु अपर गिरिन्ह कर राजा।।

सिंहनाद करि बारहिं बारा। लीलहीं नाषउँ जलनिधि खारा।।

सहित सहाय रावनहि मारी। आनउँ इहाँ त्रिकूट उपारी।।

जामवंत मैं पूँछउँ तोही। उचित सिखावनु दीजहु मोही।।

एतना करहु तात तुम्ह जाई। सीतहि देखि कहहु सुधि आई। "


जब भगवान राम की सेना समुद्र के पास पहुंची, तो हनुमानजी के अलावा किसी में इतनी शक्ति नहीं थी कि वह सीता का हालचाल जानने और वापस लौटने के लिए समुद्र पार कर सके। उस समय हनुमानजी एक चट्टान पर चुपचाप ध्यान लगाए बैठे थे। इसलिए उन्हें प्रेरित करने के लिए रीछपति जामवंतजी को नियुक्त किया गया। हनुमानजी बहुत शक्तिशाली होते हुए भी ऋषियों के श्राप के कारण अपना पराक्रम भूल गए थे, जिनके यज्ञ को उन्होंने बचपन में भंग कर दिया था। लेकिन ऋषियों ने कहा था कि अगर कोई उन्हें उनकी शक्तियों का स्मरण करा दे तो वे पुनः अपनी शक्तियां प्राप्त कर लेंगे। उपरोक्त श्लोक को एक रूपक के रूप में पढ़ा जाना चाहिए। जामवंत मेरे जैसे देशभक्त हैं और हनुमानजी भारतीय लोग हैं, जो अपनी शक्तियों को भूल गए हैं। इसलिए हम भारतीय लोगों को उनकी याद दिलाने आए हैं।

पहली दो पंक्तियों में जामवंत हनुमानजी से पूछते हैं कि वे चुप क्यों हैं? इसी तरह, मैं आप भारतवासियों से पूछता हूं कि जब देश ऐसे संकट में है तो आप चुप क्यों हैं? आपके पास पवन (हवा) की शारीरिक शक्ति है। तूफ़ान या तूफ़ान बड़े-बड़े पेड़ों और इमारतों को भी तोड़ सकता है। और आपके पास सिर्फ़ शारीरिक शक्ति ही नहीं है। आप बुद्धि, विवेक और विज्ञान से भी भरे हुए हैं। भारतीय इस दुनिया के सबसे बुद्धिमान लोगों में से हैं, जिन्होंने प्राचीन काल में दशमलव प्रणाली, प्लास्टिक सर्जरी आदि की खोज की थी और आधुनिक समय में यूएसए में सिलिकॉन वैली और उत्तरी अमेरिका में विज्ञान और गणित विभागों में काम कर रहे हैं।

अगला दोहा कहता है: ऐसा क्या है जो आप नहीं कर सकते? आप भगवान राम का काम करने आए हैं। यह सुनते ही हनुमानजी का शरीर बढ़ने लगा, यहाँ तक कि वह एक पहाड़ जितना बड़ा हो गया। इसका अर्थ यह होना चाहिए: भारतवासियों, आप अपने आप को कम आंकते हैं। आप अपनी जबरदस्त क्षमता से अनजान हैं। जिस तरह हनुमानजी को यह श्राप दिया गया था कि जब तक कोई उन्हें उनकी याद नहीं दिलाता, वे अपनी शक्तियों को भूल जाएँगे, उसी तरह भारतीय लोग भी अपनी क्षमताओं और संभावनाओं को भूल गए हैं (क्योंकि उन्हें अंग्रेजों ने यह झूठा प्रचार करके हतोत्साहित किया था कि भारतीय केवल मूर्खों और असभ्य लोगों की जाति हैं)। अब जब तुम्हें अपनी जबरदस्त क्षमताओं का एहसास हो रहा है, तो तुम अपमानित होने और लात-घूसों के बजाय राष्ट्रों की मंडली में ऊँचे स्थान पर पहुँचोगे।

हनुमानजी का शरीर सोने (कनक का अर्थ है सोना, और बरन का अर्थ है रंग) की तरह चमक रहा है, और उनके शरीर (तन) से तेज निकल रहा है। भारत के साथ भी ऐसा ही होगा, जब हम अपनी पूरी क्षमता प्राप्त कर लेंगे और एक अत्यधिक औद्योगिक, समृद्ध राष्ट्र बन जाएँगे। हनुमानजी फिर एक शेर की तरह बार-बार दहाड़ना शुरू कर देते हैं (सिंहनाद करि बारम्बरा), और कहते हैं कि मैं समुद्र को निगल जाऊंगा और उसे पार कर जाऊंगा। यही तुम भारतीय भी करना शुरू कर दोगे, एक बार जब तुम अपनी जबरदस्त शक्तियों को जान जाओगे। हालाँकि, हनुमानजी में विनम्रता भी है (जो हम भारतीयों में हमेशा होनी चाहिए)। वह जामवंत से उचित मार्गदर्शन और सलाह देने का अनुरोध करते हैं (उचित सिखवन दीजहि मोहि)। इसलिए जब उन्हें अब अपनी जबरदस्त शक्तियों का एहसास हो जाता है, तब भी वह अपनी विनम्रता नहीं खोते हैं। और जामवंतजी उन्हें सही सलाह देते हैं: हनुमानजी का काम केवल लंका जाकर सीताजी का हालचाल जानना है। सीताजी को छुड़ाना राम का काम है। दूसरे शब्दों में, व्यक्ति को अपनी सीमाएँ पता होनी चाहिए।

जय हनुमान ज्ञान गुण सागर!

(जस्टिस मार्कंडेय काटजू भारत के सर्वोच्च न्यायालय के पूर्व न्यायाधीश और भारतीय प्रेस परिषद के पूर्व अध्यक्ष हैं। व्यक्त किए गए विचार उनके अपने हैं)

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Amalendu Upadhyaya
वेबसाइट संचालक अमलेन्दु उपाध्याय 30 वर्ष से अधिक अनुभव वाले वरिष्ठ पत्रकार और जाने माने राजनैतिक विश्लेषक हैं। वह पर्यावरण, अंतर्राष्ट्रीय राजनीति, युवा, खेल, कानून, स्वास्थ्य, समसामयिकी, राजनीति इत्यादि पर लिखते रहे हैं।