न्यायप्रिय कश्मीरी राजा चंद्रपीड़ : राजतरंगिणी से राजा की निष्पक्षता की कहानी

A Kashmiri King who did justice

A Kashmiri King who did justice

चंद्रपीड़ (684-693 ई.) (चंद्रापीड़) 8 वर्षों तक कश्मीर के राजा रहे। चंद्रापीड को वज्रादित्य प्रथम के नाम से भी जाना जाता है, वह कश्मीर के कर्कोटा राजवंश के तीसरे राजा थे। वह राजा दुर्लभक (दुर्लभवर्धन का पुत्र) के सबसे बड़े पुत्र थे और उनके बाद सिंहासन पर बैठे। कहा जाता है कि वह बहुत उदार और धर्मात्मा थे। सुप्रीम कोर्ट ऑफ इंडिया के सेवानिवृत्त न्यायाधीश न्यायमूर्ति मार्कंडेय काटजू इस लेख में विस्तृत रूप से कश्मीर के राजा चंद्रपीड़ की प्रेरक कहानी बता रहे हैं। यह लेख मूल रूप से अंग्रेज़ी में hastakshepnes.com पर प्रकाशित हुआ है।

प्राचीन संस्कृत महाकाव्य 'राजतरंगिणी' में उद्धृत यह ऐतिहासिक विवरण दर्शाता है कि कैसे एक न्यायप्रिय राजा ने अपने ही अधिकारियों के खिलाफ एक मोची की जमीन की रक्षा करके न्याय को कायम रखा। 

राजतरंगिणी के बारे में जानकारी

राजतरंगिणी, कल्हण द्वारा रचित एक संस्कृत ग्रन्थ है। 'राजतरंगिणी' का शाब्दिक अर्थ है - राजाओं की नदी, जिसका भावार्थ है - 'राजाओं का इतिहास या समय-प्रवाह'। जानिए कि कैसे यह कहानी निष्पक्षता और कानून के शासन के प्रति राजा की प्रतिबद्धता (King's commitment to the rule of law) को दर्शाती है।

न्याय करने वाला एक कश्मीरी राजा

न्यायमूर्ति मार्कंडेय काटजू

न्यायाधीश का एक कार्य अमीर और शक्तिशाली लोगों के खिलाफ गरीबों और कमजोरों की रक्षा करना है।

पहले के समय में राजा अक्सर खुद ही न्याय करते थे, जैसे कि मुगल सम्राट जहांगीर, जिन्होंने न्याय की एक जंजीर स्थापित की थी जिसे सम्राट से न्याय मांगने वाला कोई भी व्यक्ति खींच सकता था।

कश्मीरी कवि कल्हण (12वीं शताब्दी) की महाकाव्य संस्कृत कविता 'राजतरंगिणी' (राजाओं की नदी) में उल्लेख है कि कैसे कश्मीर के राजा चंद्रपीड़ ने कानून के शासन को कायम रखा और एक चर्मकार (मोची) को अपने ही अधिकारियों से बचाया।

राजा के अधिकारियों ने एक भूमि पर भगवान त्रिभुवन स्वामी का मंदिर बनाने की योजना बनाई थी, जिसके एक टुकड़े पर मोची की झोपड़ी स्थित थी। अधिकारियों के आदेश के बावजूद मोची ने अपनी झोपड़ी हटाने से इनकार कर दिया। जब अधिकारियों ने राजा से मोची की हठधर्मिता की शिकायत की, तो झोपड़ी को ध्वस्त करने का आदेश देने के बजाय, राजा ने मोची की भूमि पर अतिक्रमण करने की कोशिश करने के लिए अधिकारियों को फटकार लगाई।

राजा ने उनसे कहा :

नियम्यताम् विनिर्माणं यद् अन्यत्र विधीयताम्

परभूमि अपहरण सुकृतं कः कलंकेत

ये द्रष्टारः सदसताम् ते धर्म विनुगणा क्रियाः

वयमेव विदधमश्चेत यातु न्यायेण को अघ्वना

अर्थात "निर्माण बंद करो, या कहीं और मंदिर बनाओ। अवैध रूप से किसी व्यक्ति को उसकी भूमि से वंचित करके ऐसे पवित्र कार्य को कौन कलंकित करेगा? अगर हम, जो कि क्या सही है और क्या नहीं है, के न्यायाधीश हैं, गैरकानूनी कार्य करते हैं, फिर कानून का पालन कौन करेगा?''

(राजतरंगिणी, अध्याय 4, पृष्ठ 59-60)

बाद में, राजा की न्याय भावना से अभिभूत होकर, मोची ने उनसे मुलाकात की। राजा के सामने लाए जाने पर उसने कहा :

"जैसे महल महाराज के लिए है, वैसे ही झोपड़ी मेरे लिए है। मैं इसका विध्वंस सहन नहीं कर सकता। फिर भी, यदि महाराज इसे मांगते हैं, तो मैं आपके न्यायपूर्ण व्यवहार को देखते हुए इसे दे दूंगा।"

इसके बाद राजा ने संतोषजनक मूल्य देकर इसे खरीद लिया।

तब मोची ने राजा से हाथ जोड़कर कहा :

राजधर्म अनुरोधेन पर्वत्ता तयोचिता

स्वस्ति तुभ्यं चिरं स्थेया धर्म्या वृत्तांत पद्धति

दर्शयन् ईदृशीह श्रद्धा श्रद्धेया धर्मचारिणाम

अर्थात्

"राजधर्म के सिद्धांतों का पालन करते हुए, चाहे वह कितना भी नीच क्यों न हो, दूसरे के आगे झुकना, राजा के लिए उचित कार्य है। मैं आपकी अच्छी कामना करता हूँ।

आप कानून की सर्वोच्चता को बनाए रखते हुए दीर्घायु हों।"

(राजतरंगिणी अध्याय 4, पृ. 75-77)

इस प्रकार, एक न्यायप्रिय राजा के अधीन कानून की सर्वोच्चता कायम रही, तथा कमजोर (मोची) मजबूत (राजा के अधिकारियों) पर हावी रहा।

(न्यायमूर्ति काटजू सुप्रीम कोर्ट के सेवानिवृत्त न्यायाधीश हैं। ये उनके निजी विचार हैं।)